新太极推手和功守道给我们期待的中国武术到底能不能打？
2017-12-25 10:11:52   来源：中企网   评论：0 点击：

邱丕相教授在上海市社会体育指导员武术专业交流培训活动上讲座

在活动中，邱教授做了题为《人类格斗术文明化进程和未来武术》的精彩讲座。邱教授是中国武术九段、上海体育学院博士生导师，享受国务院颁发的政府特殊津贴的著名武术大师。他从事武术事业50余载，曾是中国武术套路规则的制订者和修订者之一，对武术有着深厚的感情，但如今他却撇开了武术转投新太极拳推手的研究。原因何在？用他的话说，不是因为武术不好，而是因为武术太好了。中国武术历史悠久，博大精深，有129个拳种，各种不同风格的套路难以计数；武术不仅仅是一项体育运动项目，更重要的是注入了浓郁的中国文化，是“文”与“质”的完美结合。

武术的这一特性决定了武术不适合于走西方竞技比赛之路，因为各类拳术之间很难用同一个标准来衡量；当前武术比赛仅凭人为打分，很难将武术的文化内涵用分值来体现出来。为了便于分清参赛者的伯仲，有关部门只好在武术比赛的规则上动足脑筋，设置了众多体操式的难度系数，让武术走向了体操化，让本来入门较慢的武术变得更加曲高和寡。再看当今社会，一些别有用心者为博人眼球而无底线地炒作，败坏武术特别是太极的名声。有的为了追求商业利益，将西方和泰国的搏击运动引进国内，搞出了花样百出的格斗比赛。其中最为残忍的当数笼斗，所谓笼斗即把两名决斗者关进铁笼里，任其相互撕打。为讨好观众寻求刺激的心理，参赛者往往被打得血肉模糊，但观众却在笼外高喊：“打死他，打死他。”这与“习武先习德、止戈为武”的中华武术精神相去甚远，简直是对武术的一种践踏。一次偶然的机会邱教授被邀请去一笼斗现场观看比赛，当他看到以上这一幕时心情沉重，因此拒绝了主办方安排他为冠军颁奖的请求。

残忍的笼斗

中国武术到底能不能打？内行的、外行的都在问这句话，很多人也在力图诠释这句话。曾几何时，我们曾醉心于金庸笔下的孤独求败、令狐冲，古龙笔下的西门吹雪、叶孤城，梁羽生笔下的上官云龙、南霁云等江湖豪杰；曾神往于华山论剑，七剑下天山的巅峰对决场面。这已将武术异化为一种精神寄托。问题在于许多人将这种精神与现实混为一谈，所以，武术能不能打便成了人们茶余饭后的谈资，像“雷公事件”那样烂的炒作却成了新闻热点也就不足为奇了。

金庸小说《神雕侠侣》中洪七公与欧阳锋的生死决斗

众所周知，武术是从格斗技法中衍生而来的，是格式化的一门艺术，因此武术中注定会有一些格斗元素；将这些格斗元素进行改良组合，并遵从中国传统文化中的“君子之争”，形成一种全新的比赛模式，这才是真正的武术比赛，武术能不能打也就不言而喻了。可喜的是，当今很多人在尝试着这种改革。其中，马云和李连杰便干出了一件惊天动地的大事，他们创立了“功守道”。他们不惜重金为功守道造势，拍摄电影《功守道》，网络直播功守道首场比赛。

马云与李连杰创立了功守道

作为中国首个原创传统武术竞技赛事，功守道在传统太极拳推手的基础上，打造出技术更加立体化的“太极3.0”竞赛体系，从擂台形式到竞赛规则，都做到了传统与创新的完美融合，打破了传统武术竞技形式上的壁垒，保证了对抗性与观赏性的同时，也形成了一种全新的、易懂的、低伤害性的、更易于推广的竞技形式。李连杰先生在描述功守道时说，“西方搏击里直接攻击性，强调KO的东西，非常好，它有很广泛的受众群体，而且已经发展到了极致。功守道要做的就是以对抗的形式竞技，又不给对手的身体造成直接的伤害，不以用肢体打倒打伤对手为目的，我们靠自己的平衡技术，用内在的、核心的、综合的太极技法，来展示我们的特色，这是中国人的武者智慧。”据说，马云和李连杰还准备将功守道推向奥运会，我们很期待这一天的到来。不管功守道的发展成功与否，但他们在中国武术竞赛的创新方面做出了巨大的努力，并利用他们自身的资源优势广泛影响，为继承和创新传统文化做出了巨大的贡献，其意义远大于功守道的本身。正如当初马云给李连杰的忠告所说：“目标确定了，就要不忘初心，努力去实践，不要患得患失，很多事情的意义不在于成败，而在于要有人去做，做了就是成就和意义”。

功守道比赛

无独有偶，邱不相教授这几年也在默默做着同样的事情，他一直在思考如何从纷繁复杂的武术套路中找到突破，最终，他把目标指向了太极推手。他和他的高徒，上海体育学院副教授、中国武术博物馆副馆长王震一道，共同探索新太极推手的改革。在今天的活动现场，邱教授讲座之后，由王震老师讲解了《新太极推手竞赛规则》。新太极推手也是在传统太极推手的基础上进行的一项大胆改革，与功守道形如塔山的擂台不同的是，新太极推手是在8米见方的场地中间设一个直径5米的大圆，核心处再设一个直径1米的小圆，过小圆设一宽1米、长5米的长方形区域，形如桥面，在比赛中创新性地提出了“夺桥”的概念。参赛运动员分别在小圆的两边，黑方为攻，红方为守（我认为将此称为“攻守道”更为合适）。双方互行抱拳礼后，便开始正式比赛。在一米宽的“桥”上对角，两位勇者“狭路相逢”，双方选手运用各种太极推手的技巧，如果把对方推出左右两边边线则得1分，对方在场地内倒地则得2分，将对方身体移出身后桥的底线则得3分，如果将对方干净利落地“推”出桥的底端则以优势获胜。

新太极推手平面图

新太极推手避免了在对抗过程中的长时间纠缠和无限度地退步躲让，符合拳谚中所说的“拳打卧牛之地”，让比赛更加具有技术性和观赏性。因此，新太极推手是一项老少咸宜，融专业竞技性和群众健身性、娱乐性于一体的新型运动。新太极推手还设计了“友爱”规则，当把对方推倒时要立即伸手将对方扶起，整个环节遵循了中国传统文化中所倡导的君子之争，犹如射艺所提倡的“射不主皮”和“揖让而升下而饮”的君子风范。所以这项运动既体现了太极的攻防特性，又增加了传统文化的内涵，值得大力推广。这一形式的创新得到了证大集团的鼎力支持，未来完全可能出现“攻守道”与“功守道”并蒂齐开的喜人局面，那一天，武术将真正走向世界擂台。

上海体育学院副教授、中国武术博物馆副馆长王震讲解《新太极推手竞赛规则》

两位老师的讲座是今天活动的重头戏，让台下的这些武术爱好者大开眼界，也让他们对未来武术充满了期待。作为上海市社会体育指导员武术专业交流培训活动，今天来自全市200余名太极爱好者进行了展示。各路太极英豪同台献艺在上海还是第一次，也让大家饱了眼福。请看，张丽波表演的陈式太极拳；沈行佐、沈行佑表演的杨式太极拳；何又圣表演的吴式太极拳；朱秉爱表演的武式太极拳；孙瑜、寿关顺表演的孙式太极拳；张寿兴表演的常式太极拳以及多名武术家、武术团体表演的太极拳推手、集体太极拳、集体太极扇等节目。此外，还由祁士进、韩韵发老师表演了中国式摔跤，由斌心学校的同学表演了射艺，这两个项目平时比较少见，但却是中国最古老的体育项目之一。表演结束后，大家兴致勃勃地参观了嘉定武科举博物馆，活动取得圆满成功。

SMG《中华武魂》主持人姚强和《中国武术在线》总监金维良在活动现场

众家之拳——民间高手

太极推手

中国式摔跤

斌心学校同学表演的射艺

表演结束后，大家兴致勃勃地参观了嘉定武科举博物馆