为祖国富强而奋斗——钟祥斌六十年的践行
2021-01-04 15:49:24   来源：一闻网   评论：0 点击：

 

　　钟祥斌，中华文化企业文化化的倡导者，大连市企业文化研究会会长、北德书院院长。今年他七十岁，在他生日那天，坐在办公室，望着窗外沉思冥想。春风吹绿了松山。想起前一天美国一位华裔女孩来访，蓦地一幅对联闯进脑际：窗响松山千年风，门迎九洲万里客。面对无限的时空，人生百八十年，真算不了什么，所以无论老少，都得珍惜生命的分分秒秒，当下，面对长天大地，要重塑一个新的自我。

 

　　童年刻骨铭心的生活，锻造了他的意志。

 

　　五六岁，因家境贫寒，过着寄人篱下的生活，所幸能读到古书，令他痴迷，竟然思考生死大事。心灵承受不起，得了严重的抑郁，恐惧，强迫症，失眠，整日整夜沉浸在精神的地狱之中。记得一天，他趴在炕上，仰头望着小窗，玻璃上布满了灰尘，他自言自语：“上天啊，能给我一分钟的安宁，我也是世上最幸福的人。”他用繁重的劳动换取心灵的平静。夏天，到山上打柴，一垛，用绳子捆好，背起它们，双脚颤抖着站起来，绳子嵌在两肩钻心刺骨地痛，走几步，便大汗淋漓，这时候，他反而感觉惬意而舒畅。

 

　　他被这种日子煎熬了十年。那是冬日的一个午后，他忍受不了人们的议论和讥笑，走出屋子，走到一片旷野。雪后初霁，雪地上还露着收割后的庄稼茬子。他踩着积雪，只听得嘎吱嘎吱的声响，愁肠百结，他望着远山，看着林莽，瞅着冰河，对着蓝天，突然一个念头在心中升腾，“祖国的山河大地是多么美好啊，我能为这美好的山河大地做些什么呢？”这个念头像波涛在他胸间激荡。他要表达，没有笔，手指就是笔，没有纸，大地就是纸。雪上面结着冰碴，把手指划破，他一划一划地写起来——“我要为祖国富强而奋斗！”一行血书，赫然立于天地间，顿时感觉面前一派金光，蓝天象明净的琉璃。

 

　　多少年，就是这一念，催他奋进，过一种昂扬向上奋发有为的生活，人活着就要对社会有用，就要有价值。

 

　　这一念使他突破，突破了小我，进入了大我。这一念是童年的初心，埋下了圣贤教诲的种子，在苦难的沃土中生根、发芽。这一念，使他到宽甸县杨木川乡当知青，伐过木，打过石头，种过大田，过春节同学们回家，他留下来看点。冬天大雪封山，干不了农活，茅草屋里窗纸和墙上积着一寸厚的霜，他硬是读了一个多月的书。

 

　　这一念，使他以后无论是进工厂，到报社，创办研究会，他天天做，月月做，年年做，做了几十年。

 

　　他的感悟是：说一千道一万，不做等于零。说得天花乱坠，只要别人做，自己一件事不做没有用。体力随着年龄的增长在递减，才智在递增。提升自己，每天都是一个新的自我，这样就会迎来生命的第二个春天，因为你具备了服务生命的能力。

 

 

　　1971年10月他被招工回城，进了大连油泵油嘴厂。被分配干车工，三班倒。一天，下了夜班，走在回家的路上，看到一些孩子该上学不上学，在街道上疯闹，他看了揪心。就找到民乐公社党委李书记（现民乐街道），自告奋勇要把孩子组织起来给他们上文化课。李书记给安排一家老两口，女的姓栾，在街道做事，都退休了，房子大。十几、二十个孩子，他利用下夜班的时间，先给他们讲文天祥和岳飞的故事，然后给他们上文化课，这一做，就是五年。

 

　　多少年后，他到一个机关办事，走过一个门口，那个门敞开着，他走过去时里面传出声音：“钟老师！”一个男人走了出来，他愕然，“您不认识我了，我是您民乐班的学生。”一霎时，一种幸福感充满了他的身心。

 

　　人生是旷日持久的远征，我们能够给未来，给子孙留下些什么。可持续的幸福，是思想，是文化，是教育。这就象播种，它会发芽、生根、长成大树，会留下一片荫凉，这多好啊！

 

 

　　1975年春天，他偶然从工厂篮球场经过，看到那儿堆着一垛象小山似的油泵和油嘴，也没苫盖，让雨淋着。一打听，是废品。他便下了夜班直接到油泵和油嘴车间，找到老师傅和青年工人了解产生废品的原因，以及解决的办法。连着一个多星期写出《搞好产品质量致全厂职工的公开信》，五千多字，用毛笔写在十几张报纸上，贴在工厂大楼门口右上方的墙壁上。两千多职工早晚进出厂门，都看到了。

 

　　这件事，在两千多员工心里播下了重视质量的种子。讲工匠精神，工匠精神就是对质量一丝不苟，认真、敬业、质量第一的精神。

 

 

　　二十世纪八十年代初，他在工厂当保管员，保管着有色金属、木材等紧俏物资。当时，工厂有很多外委活给乡镇企业干，他负责发货，这些乡镇企业的采购员都围着他转。同时他还管理工厂的废旧物资，那时候，工厂废旧物资很多，而且也都是紧俏物资，很多东西都可以民用。这些废旧物资的处理往往由厂领导批条子送到他手里，然后放行。他是这些废旧物资处理的最后一个关口，也就是发放物资的好与次全在他这里。当时来找他的大部分都是领导及社会上方方面面的关系户， 他每天面对的诱惑太强烈了。当他贪心起来的时候，他就马上想起《四十二章经》里面的话“财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，则有割舌之患”。这句话，仿佛一把刀正对着自己，令他生畏，马上生起敬畏心，这把刀是道义，是法律，是制度，所以他就用这种功夫战胜诱惑，保持自己的操守。

 

　　克制私欲要有方法，何谓修身养性？这是日积月累的功夫，人有正确的行为，在于有正确的观念和意识，不做错事，就要在念头上着手。不要想别人不知道，人和万物一切都在因果规律的大网之中，他每天晚上把一天做错的事，贴在床头，第二天早起，起床一眼就能看到，提醒着自己改恶从善。

 

 

　　1977年国家恢复了高考，他准备报考。一天，车间主任找到他，和他商量，能不能放弃高考，因为他的岗位，新人一年半载也接不上手。听了主任的话，他思前想后，从几年来企业对他的培育到师傅对他的教诲，这都提升了他的能力，他想：我应该反哺企业。这样他就放弃了高考，但没有放弃自学和写作。经过努力，陆续地在全国报刊上发表许多理论文章和文学作品。直到1984年春，报社招聘编辑记者，他把他发表的一大撂作品，捧到报社总编面前，他们当即拍板，让他到报社担任编辑记者。

 

　　一个工人，在为国家做贡献的同时，又自己完成了学业，这里的价值、启示和意义在于你的准备和积累，在于能力，在于大我造就，所有这一切，机会才能钟情于你。

 

 

　　那是1986年夏天，他到庄河采访扎根山区的小学教师，却意外地发现了冰峪独特的优美风光，触发了为庄河脱贫的路子。他利用三年多的业余时间，到庄河冰峪考察调研，写出了《对庄河冰峪文化旅游的设想》，提出了文化旅游的概念。他到县委，找到县委书记、县长、计委主任，和他们谈了他的设想。随后，他又给市长写信，市长将信转给刚成立的市旅游局领导。他又给国家政协副主席、佛协会长赵朴初写信。与此同时，《对庄河冰峪文化旅游的设想》在1987年2月3日《第三产业报》上发表，1987年2月16日被《大连日报》转载，继而被各大媒体转载，被国务院副总理看到。后来，国务院副总理到大连，市长带领他们看了冰峪的独特风光，接着国家投资，立项，修路，……终于，冰峪以其独特的自然景观与人文景观的结合，成了国家旅游风景区，开启了旅游文化时代。这里，旅游文化是对人心灵的提升，譬如般若洞是一个露天的讲堂，明代高僧宏真在这里讲学布道，当年宏真立下一个规矩：我若有一天不栽树，就不吃饭。他靠这种精神，带领弟子们植树造林，给子孙后代留下一片绿荫。如今仙人洞周围郁郁葱葱，茂密参天的红松林就是他们当年植下的。

 

　　旅游背后的价值是学习，是教化，这又是中国教育的传统，孔子倡导践行的杏坛和梨树下的天地自然教育，它是一种天人合一的精神，现代人是多么需要这种精神啊！

 

 

　　八十年代初，如何将中华文化进行现代转化成了他一直思考的问题。恰在这时，企业文化传到中国，这是一个契机，因为中国社会已进入工业社会，而企业文化是工业社会的主要文化形态，这使传统文化有了一个现代转化的载体。同时企业文化的本质是管理理论，我们要建立中国式管理，中国式管理的大本大源是传统文化，因此，传统文化与企业文化二者相互渗透，彼此相得益彰。于是“中华文化企业文化化”理念在他头脑中形成。

 

　　为了推广这一理念，他先后调研了二十余家企业，然后给中央和地方领导写信，建议召开中国首届企业文化研讨会。有了结果之后，便筹措经费，请人、谋划主题，经过三年多的筹备，于1988年7月， 中国首届企业文化研讨会在虎滩宾馆成功召开。这次会议国内有100余家企业领导参与，《人民日报》、《人民日报海外版》、《光明日报》、《工人日报》、《中国日报》等10余家中央媒体参会，大篇幅的报道和评论见证了大连是中国企业文化的发祥地，直接推动了企业文化在中国的发展。会后将研讨论文结集出版了《企业文化探索》一书。

 

　　中国首届企业文化研讨会之所以成功，就在于他把得失之心放下，不去想我能得到什么，而是去付出，五万多元经费就是他几年来给企业培训、做课题、联系项目积攒下来的。

 

 

　　1994年春天，他又走到了人生的十字路口，鱼和熊掌不可兼得，干一件事须全身心地投入，才能干好，干企业文化，必须辞去新闻部主任的职务。组织部找他谈话，说将要任命他为报社总编，他说了一句话：“总编有千千万万，钟祥斌就一个。”

 

　　辞去公职，他一无所有，一切又从零开始。他相继去几家企业，商量办公地点的事，一家打了闭门羹，又去另一家。老总上午答应了，下午知道他没有了新闻部主任的光环，马上变卦。

 

　　他动用过去的关系，为一家大型国企做项目，也给吹了。半夜他的手机响了，是经纪人催款的电话，这些著名专家学者的出场费十几万元，他告诉他们：这钱我还。

 

　　他睡不着了，走向大山，走进大山深处的一片山林，那年曾发生山火，但现在又是郁郁葱葱，尤其几株松树，在夜色中虬枝挺拨，直指苍穹，大自然充满了生机。

 

　　大自然唤醒了他奋斗的激情，死过一次的人，还怕什么。当东方露出鱼肚白的时候，他又充满信心地去拼搏。第二天便赢来了转机，真是心能转境。

 

　　经历才能超越，痛苦、不幸和挫折，这些都是成就你的资粮，所谓以事炼心，炼就一颗能转变环境的真心，也就是无住之心，而不是被环境改变的妄心。在困境中的坚持就是心量，就是眼光，在无限的时空中，阳光无时无刻不在照耀着困境中的你，而只是你忘掉了它的眷顾和恩惠。要转变我们的心态，首先要每天早晨升起你心中的太阳，让它驱散你心中的阴霾。

 

 

　　从20世纪80年代开始，他到全国各地讲学和进行企业文化项目的调研设计，透过车窗，随处可见山野漫坡村落树林间所悬挂的白色塑料袋，河流也不是清清的河流，河岸也不是芳草萋萋的河岸，草木枯黄，河水也变成了五颜六色……这让人触目惊心。他每每在车上感叹污染的可怕，但人们却不屑一顾，嬉笑自若，觉得这与他们自身隔得很远。他这时心里就产生了一个想法：必须唤醒人们的环保意识。因此他出去讲学和进行企业文化设计，把企业文化的理念增加了环保理念这一项。之后他又产生了一个想法，要在中国率先召开企业文化与环境保护研讨会。于是连着几年向各级领导呼吁，向全国企业家呼吁，多年的奔波劳碌终于有了结果，

 

　　1999年8月27日中国首届企业文化与环境保护研讨会在大连成园温泉山庄召开。来自全国各地的五十几位企业家参会。原国务院特区办主任，商业部部长，中国企业文化研究会理事长胡平也特别从北京赶来参会。会议围绕 “为了企业长远利益，为了国家和民族昌盛，为了人类和地球，建设企业文化，加强环境保护”展开讨论。他在会上向全国企业家提出忠告：环保关乎我们每个人的利益，与我们息息相关，我们不能等空气不能呼吸了，水不能喝了，才关注环保，人无远虑，必有近忧。会上通过了《中国企业界关于环境保护的大连宣言》。中国首届企业文化与环境保护研讨会开启了环保文化的时代，《人民日报》以“关注企业的绿色度”为题对这次活动作了报道。此后，越来越多的企业开始关注环保，引入环保概念，进行环保文化建设。

 

　　环保重要的是一颗心，心净则国土净。人心就是宇宙，宇宙就是人心。人心与宇宙万物是一个完整的链条。所以，我们要与动物、植物、山河等一切自然万物和谐相处。山河大地本来就是清明的，人心也应当是清明的。人心的清明才是一切的根本。

 

 

　　2003年，研究会办公室接到一个电话，是中国空间技术研究院打来的，他们请他为他们的专家讲人文科技。

 

　　这些为中国航天做出贡献的专家来到大连，他安排他们参观了开发区，在三洋制冷多功能厅为他们做报告，报告后又进行了交流，然后带他们参观旅顺，去中国第一艘现代化驱逐舰，舰上水兵列队欢迎。2004年，研究会正式成立十周年，中国空间技术研究院发来了一封热情洋溢的祝贺信：“我院和贵研究会之间有过非常愉快的交往，你们的热情周到给我们留下了深刻的印象，卓越的工作成绩给了我们深刻的启发。”

 

　　1995年，卫生部倡导医院文化，这正好和他的思想契合。早几年他已经进行这方面的接触和研究。他先在本溪市中心医院讲了医院文化，之后在全国各地际续讲了人文医生。

 

　　2004年7月，他应都匀市政府邀请，为国企领导进行企业文化与传统文化的讲座。讲完课后，送给他讲课费。他谢绝了，说，“这就算是我的文化扶贫吧。”他们称他为“大连来的爱心大使”。贵州广播电视报黔南版以“中国企业文化专家钟祥斌在匀讲学”为题，进行了报道。讲座结束后，电视台记者又对他进行了专访，就都匀的旅游经济发展和文化品牌打造，他提出了自己的一些看法和建议。他说：“都匀市的开发建设，我认为应该做到这样几点：一个是视觉感受系统，这是在城市化设计之中非常注重的一点，我们动员在进行城市文化建设要有独特的视觉感受系统，要保护我们的自然景观，包括我们城市建设，自然越纯真越好。再一个就是注重城市文化建设，一个理念感受系统；还有一个风情感受系统，形成旅游产业和第三产业为主，打造我们的文化品牌。”有关领导又陪同他到斗篷山风景区考察，他又就风景区的建设和开发提出了建议。

 

　　2018年，他对雄安新区的规划设计写出自己的建议寄给雄安新区。河北省副省长、雄安新区管委会党工委书记、主任陈刚给他写信，信中对他的建议给以肯定，并诚挚地邀请他到雄安，随后了带了两批企业家到雄安，和雄安新区进行项目对接。

 

　　我们时代面临着一个大势：经济文化一体化，这需要我们提升我们的能力和格局，他提出国际人+生态人。能力有五力：健康力、学习力、觉悟力、现场力、持久力。

 

 

　　几十年来，他凭借一支笔，写出四十余部著作；一张嘴，在全国各在义务讲学数百场；一双脚，用行走去体验中华文化的博大精深；一颗心，一颗学习圣贤，追求至善之心。心大了，宽广了，便有了深刻而丰厚的内容，便有了责任，有了使命和担当。知行合一，重要的是践行，只有行才能获得真知，王阳明心学之所以能立住，在于他有震撼朝野平宁王之乱的事功。他从来不谈玄说妙，总是让做出来的事产生生产力，这首先要有操作性，还要能经营，无论是讲学还是著书都着眼于此。

 

　　九十年代初，他看到一则统计资料，卫生部统计全国有各类心理疾患的人达一个多亿，远不是这个数。因为很多人不讲。他把他突破心理障碍的经历和心得写出两部书，《强迫》和《强迫人生》由大连出版社和工人出版社相继推出。书出版后，应邀先后在大连大学、东北财经大学、交通大学、辽宁师范大学、海洋大学为莘莘学子做报告，和他们交流。

 

　　九十年代中，人民出版社推出他的企业文化系列丛书《道德也是推动力——国学的36个管理理念》《企业文化模式》《顺达文化》。辽宁人民出版社出版了《企业文化设计》。北京大学汤一介教授认为这是中国企业文化管理的四重奏，书中倡导了普遍和谐的观念，它是宇宙的根本精神，中国哲学或东方思想关注的中心问题就是如何认识和谐，体证和谐而超凡入圣。而中宣部贾春峰研究员评价称：“在当今各种文化观念碰撞的情况下，如何使我们优秀的传统文化同现代市场经济相嫁接、相融合、使之得到改造提高，在建设有中国特色社会主义的旗帜下，形成具有极大吸引力，凝聚力的文化观念，而不使那些欺诈、谎骗、离心离德的东西在全社会泛滥，具有更大现实主义。

 

　　2018年11月中国首届进博会在上海举办。研究会组织企业家参加大连代表团。他们把他编著、徐德凝诗解的汉英双语《传统经典三百句》一书带到进博会，赠送给参会的一百多个国家代表，其中包括法国、英国领事馆人员，大家纷纷与研究会参会代表合影留念，这张文化牌既向海外展示了优秀中华传统文化的魅力，又别开生面地推荐了大连。会后政府有关部门领导专程到研究会看望。

 

　　天高路远，奋斗正未有穷期。这次全球性疫情，告诉我们开启东方新商业文明，也就是新生态文明，这对我们把中华文化创造性转化创新性发展是一个空前的历史机遇。他在构划建设面对全球的一个理念感受系统，一个行为感受系统，一个风情礼仪感受系统，一个视觉感受系统。这促使他把中华文化的远古、中古、近古做一个整合，整合的过程愈发使他深深地感到中华文化的博大精深，愈发产生自信，中华文化做为人类的一种精神图腾将彪炳万古。

 

　　人类理想的大同社会，真正的东方商业文明，是道德的力量，是人格的完成，是人性的永恒光辉。中国的社会主义市场经济就是把市场和社会正义结合起来，最大程度地减少贫富差距，尽可能避免马克思所说的“人的异化”，最大限度地发挥市场和社会主义制度的有用性，实践证明这是对东方商业文明的最大贡献。（本文根据钟祥斌演讲稿整理）