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姜东儒老师谈佛学楞严
2021-06-28 09:22:17   来源:一闻网   评论:0 点击:

  〈楞严咒〉是咒中之王! 能够读诵一生得益无尽!
 
  为什么要读诵楞严咒
 
  一:楞严咒是正法的代表,它关系到法运。世界上多一人诵楞严咒,佛法运气会很好。故应诵楞严咒。
 
  二:楞严咒是整个佛法的保护神,若楞严咒不灭,一切法都不灭。故应诵楞严咒。
 
  三: 一心向善,加布施钱财,加教人向善,加诵楞严咒,是荣华富贵的秘诀。故应诵楞严咒。
 
  四:有人说能背诵楞严咒,就是菩萨。当然,会背诵楞严咒的人多数是凡夫。但是,楞严经楞严咒最先灭。无量寿经阿弥陀佛最后灭。我们诵楞严咒,阿弥陀佛名号灭的那一天永远不会来,能诵楞严咒的人有一份功劳。所以就是菩萨。故应诵楞严咒。
 
  五:释迦牟尼佛为表达楞严咒的殊胜,自己不说楞严咒。而是坐在佛祖头顶的放光佛所说,说明楞严咒是佛上佛的境界,咒中之王,威力极大。故应诵楞严咒。
 
  六:持诵楞严咒的人未来世,不是富豪就是贵族。今生也能改变命运。原因在于诵楞严咒的人,十方如来会回向一份功德给他。故应诵楞严咒。
 
  七:佛祖告诉我们:末法更要读诵楞严咒。魔强法弱,我们要用楞严咒令法殊胜。故应诵楞严咒。
 
  《楞严神咒》太好了很美满
 
  第一点,你若能把《楞严神咒》读会了,能背得出,就像由你自己心里流出来的。这样子,你最低限度也可以七生七世都像美国石油大王那么有钱。第二点,一念《楞严神咒》,念得时间久了,也自然生出一种精进心来;没有智慧的人,也会开智慧。第三点,持咒的众生,纵使虽然自己没有修福,但十方如来所有功德,都会回向给他。第四点,实际上学《楞严神咒》就是佛的化身;不但是佛的化身,还是佛的顶上化佛,化佛中的化佛。第五点,假如有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,祇要用至诚恳切的心持诵这神咒,或者书写佩带,便能生育具有福德智能的男女。第六点,如果你能读诵《楞严神咒》,再教会七人会读诵《楞严神咒》,你的公德就翻一倍,也即是等于两个你在修持《楞严神咒》。第七点,你会诵持《楞严神咒》,再去念佛念一句至少对于七句,因为这个《楞严神咒》,是灭罪降魔,灭罪降魔后功德就会很大。第八点,《印明录》云:觉随上人言,每日但诵此咒21遍,保证延寿21年。
 
  读诵《楞严咒》的功德利益
 
  佛祖有大慈悲,为使佛法久住世间,令我们众生得到利益。在《楞严经》上说出楞严咒,使末法时代中修行之人能够消除魔障,速得成佛。由于楞严咒是正法的代表,所以天魔外道要破坏佛法,就从破坏《楞严经》和《楞严咒》 开始,但是,世界上只要有一人读诵此咒,正法依然存在。那么,这么好的咒,什么时间什么地点什么人可以持诵。
 
  〔一〕日夜任何时间都可以读诵。也即是廿四小时都可以受持。因为诵此咒世界上会多一份正气,这样日夜读诵会在每一时间都出现吉祥和安乐。
 
  〔二〕在寺院和居家任何地方都可以读诵。也即是我们所到之处都可以受持。因为诵此咒的地方十方诸佛以及菩萨护神就会加持那个地方,这样每地读诵会在每一个地方都出现吉祥和安乐。〔在脏的地方可以默诵〕
 
  〔三〕法师和居士以及任何人任何职业都可以读诵。也即是不管出家人、居家人、男女老幼都可以受持。因为诵此咒的人会得到大福德、大智慧,修什么法门都能快速成功,故此任何人读诵会得到无量功德和好处。
 
  佛陀在《楞严经》上告诉我们:
 
  一、此咒是十方一切诸佛所说,出生一切诸佛,故功德无量!
 
  二、十方一切诸佛因为此咒而得成无上正等正觉。
 
  三、十方一切诸佛执持此咒,降伏一切邪魔,制服外道。
 
  四、十方一切诸佛乘着此咒,坐宝莲花,应化微尘国上。
 
  五、十方一切诸佛含着此咒,在微尘国中,转大法轮度化众生。
 
  六、十方一切诸佛持着此咒,能够为十方众生摩顶授记。在未成佛时,也能于十方蒙佛授记。
 
  七、十方一切诸佛依着此咒,能够于十方世界拨济群苦。所谓地狱、饿鬼、畜生、盲、聋、音、哑,还有怨家相会之苦、相爱别离之苦、求之不得之苦、五阴炽盛之苦、以及大小横祸之苦,使这些苦难能同时解脱。更有贼难、兵难、王难、狱难、风火水之难、很可怕的饥渴贫穷,应念销散。
 
  八、十方一切诸佛随着此咒,能够于十方奉事供养善知识,行住坐卧四威仪供具中,能够供养如意。以及在无量国上中如来的法会上,被推为大法王子。
 
  九、十方一切诸佛,修行此咒,能够于十方国土救度摄受亲人。也能令学习小乘的人听到这样的秘密大法,不生惊怖。
 
  十、十方一切诸佛,诵着此咒,成无上觉,坐菩提树,入大涅槃。
 
  十一、十方一切诸佛,因为传教此咒的原故,于灭度后,付托弟子及我们一切法事,究竟住持严净戒律都能得到清净。
 
  十二、释迹牟尼佛说:如果我赞叹此咒的功德,从早到晚,音声相联不间断地赞叹,在赞叹的字句中不重叠,经过无量劫,都不能完全地赞叹完此咒的功德和利益。
 
  十三、此咒另有一个名字叫「如来顶」。佛说:「你们这些未曾证得圣果,还在转轮生死的弟子,发心至诚要证悟阿罗汉果位,不持诵着此咒而坐道场修道,欲令自己身心远离一切魔事,那是不可能的。」
 
  十四、十方一切世界,随所国土所有众生,用纸或是各种材料书写此咒,带在随身的袋中,或是带在身上,或是放在家中。虽然此人心意昏迷,未能够有读诵忆念的根件。但也受咒力的加持,尽一生中,一切诸毒都不能害。
 
  十五、我们这个时代,有人能够自己持诵,或教他人持诵。当知如法诵持的众生,火不能烧,水不能溺。大毒小毒所不能害。这样包括龙天鬼神、精只魔魁以及一切恶咒都不能害,而且持诵之人心能得到正受。一切咒诅、厌虫毒菜,金毒银毒,草木虫蛇,万物毒气入此持诵人的口中,变成了甘露味。一切恶星和鬼神、碜心毒人,对于这个诵持之人不能起伤害之心。不单是这样,就是各类诸恶鬼王会和他的眷属护持此人,因为诵咒人会给他们带来利益,所以他们会皆领深恩常常保护这个诵咒的人。
 
  十六、此咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,和他们各自的金刚众眷属。日夜保护此咒,所以有此咒的地方就会得到保护。如果我们众生,心非常散乱,未能证到正定正受的三摩地境界,但能心忆口持此咒,金刚藏王菩萨和眷属就会保护这个诵咒的善男子、善女人,更何况决定菩提心的诵咒人。菩萨会快速拓发诵咒人的神识,是人应时心能够记忆八万四千恒河沙劫的事,得无疑惑。从第一劫乃至后身成佛时,生生世世不会生到一切异类众生中去,及其生到饿鬼等恶处的地方去。
 
  十七、善男子善女人如果若读若诵此咒,或者是芳书若写此咒或者是带在身上藏于家中,乃至以各种方式供养此咒。生生世世不会生到贫穷下贱和不如意的地方去。以上这样做的众生,就是自己不作修福的事,十方一切诸佛也会回向所有的功德给这个人。故此,能够得到常常与诸佛同生一处,修学无量功德。譬如和恶叉同处修行,也不会影响这个诵咒人的退心,因为有咒力的加持。所以能令破戒之人,戒根清净,未得戒者,令他得戒。未精进修行者,令他精进办道。无智慧者,令他变得有智慧。不清净者,使他迅速得到清净。更加了不起的是,诵持此咒后,不持斋戒,自然会成功地持斋戒了。
 
  十八、佛祖对阿难尊者和我们说:「善男子善女人持此咒时,如果犯了禁戒,于未重新受时。持此咒以后,以前各种破戒的罪业,不管轻罪或是重罪,一时销灭。纵是饮酒或是食了如蒜、葱、兴渠、韭、薤等五辛之菜〔因为此五种菜生食生嗔限心,熟食生淫荡心,故佛祖制断食五辛菜〕种种不净。」一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神也不会找他的麻烦。如果持咒人身着不净破弊的衣服,用在咒力加持下如同清净一样。纵然不作坛不入道场,也不行道,诵待此咒,跟入坛行道功德是一样的。如果造了杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧及其出佛心血五逆无间重罪。及诸比丘、比丘尼四弃八弃,诵此咒后以上的重业好像猛风吹散沙聚一样,全都灭除。
 
  十九、如果有人从前世以来,所有一切轻重的罪障,未来得及什悔。若能读诵书写印送此咒,身上带持或是安放在家中,或是庄宅、园馆、铺内、厂内。以前那些堆积的罪业,好像热汤销雪。并且不久之后会证悟无生法忍。〔在《华严经》上说:「证到无生法忍就是入地菩萨的境界了。
 
  二十、释迎牟尼佛又告诉阿难尊者和我们:「如果有女人,结婚很久而未能生育小孩,欲求得怀孕的话,若能至心忆念读诵此咒,或是身上带此咒,就能够生到有福德和智慧的男孩或女孩。如果要求长命者,即得长命。要求好的果报迅速圆满来临者,速得圆满。要求身体健壮、色力圆满者也都速得如愿以偿。「诵此咒之人,命终之后随自己的愿望要往生十方任何国土都可以。例如极乐世界、东方净琉璃世界、无垢世界都任意往生。必定不会生到边地贫穷下贱的地方去更何况那些人不如人的地方去。
 
  二十一、如若遇到国土州县、各乡村饥荒、刀兵贼难以及一切厄难的地方。能够书写此神咒,安在城的四门或是各街巷,令其国土所有的人都奉迎此咒、礼拜恭敬、一心供养,更令其人民各自把此咒佩在身上、或各自安在家中,这样,一切灾厄都会销灭。
 
  二十二、在在处处,国土人民如果拥有此咒,天龙欢喜、风雨顺时、五谷丰殷、人民安乐。因为此咒能镇压一切恶星、变怪,使灾障不起、人无横祸、扭械囚禁之事断绝、夜间睡眠安稳、无有恶梦。
 
  二十三、我们娑婆世界有八万四千灾变恶星,二十八大恶星为首。还有八大恶星作为他们的主,经常变化成各种形相。出现在我们这个世界,能使我们出现种种祸害的灾异。但是,有此咒的地方,灾难悉都销灭,几十公里成结界地,各种恶灾永远不能得入。所以如来宣扬开示此咒,在我们这个时代,保护初学修行者得入正定三摩地境界,身心泰然得大安稳。更没有一切诸魔鬼神以及无始以来冤横、宿殃、旧业陈债来相恼害我们。
 
  二十四、佛祖再告诉我们:「你们这些未能证到圣果的有学弟子,依着我所教导如法持戒,而且所受戒主是清净僧。于这咒于王不生怀疑它的功德力和威力摄受力,于这个父母所生之身不能得到心通的话,十方如来便是妄语。」
 
  楞严咒是咒中之王,比较难学,但不要怕难,因为能够读诵一生得益无尽,能令我们在极短时间内得到大福德、大智慧、容貌庄严、心得安乐以及最重要的速成佛果。
 
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  姜东儒,男,笔名:东儒,清然,字宏儒,号慧儒居士。别名:楞严使者。黑龙江省五大连池市人。作家,诗人,心理学专家,易学专家,佛学高级讲师,中国诗歌圈官网主编。已发表心理学论文《认知心理学用于心理疾病患者心理咨询和治疗的效果探析》荣获国家科技成果奖一等奖。已发表七百余首诗词。近二百首诗词被中国知网收录,纳入重庆大学图书馆。作品散见于《河南科技报》《散文百家》《精神文明报》《文渊》《心理月刊》等刊物及《中国新闻网黑龙江》《江西电视台》《宁夏电视台》《中诗网》《凤凰新闻》等网络平台。

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